紅十字文化公園里的兩尊“洋人”頭像
2025年05月09日
池子華
當(dāng)我們徜徉在萊山區(qū)植物園東側(cè)的煙臺(tái)紅十字文化主題公園時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)一尊被稱為“希望之門”的雕塑，雄渾磅礴。雕塑的柱石上除了雕刻著煙臺(tái)先賢——中國紅十字會(huì)創(chuàng)始人、兩度出任中國紅十字會(huì)會(huì)長的呂海寰頭像外，還有兩位“洋人”頭像，也格外引人矚目。一位是國際紅十字運(yùn)動(dòng)創(chuàng)始人亨利·杜南，另一位則是國際護(hù)理界的先驅(qū)弗洛倫斯·南丁格爾。5月8日的“世界紅十字日”和5月12日的“國際護(hù)士節(jié)”，就是分別紀(jì)念兩位“洋人”的盛大節(jié)日。而他們的煙臺(tái)“聚首”也頗有創(chuàng)意，新人耳目。
一段“不愉快的往事”
國際紅十字運(yùn)動(dòng)的興起，與“三個(gè)一”分不開：一個(gè)人、一場戰(zhàn)爭、一本書。一個(gè)人就是“國際紅十字運(yùn)動(dòng)之父”亨利·杜南，一場戰(zhàn)爭是索爾弗利諾之戰(zhàn)，一本書為《索爾弗利諾回憶錄》（又譯為《索爾費(fèi)里諾回憶錄》）。
亨利·杜南（Henry Dunant，1828年—1910年），1828年5月8日生于瑞士日內(nèi)瓦一個(gè)中產(chǎn)家庭，法國傳教士后裔。1859年，作為商人、旅行家、慈善家的他，經(jīng)歷了一生中最難忘的事。6月25日，當(dāng)他行經(jīng)意大利的索爾弗利諾時(shí)，“想象不到的最可怕的景象”呈現(xiàn)在他的面前：“戰(zhàn)場上布滿了人和馬的軀體；在道路上，在壕溝里，在峽谷里，在灌木叢中和田野上到處散落著尸體；尤其是在索爾弗利諾附近，更是尸橫遍野。”原來，一場慘烈的戰(zhàn)斗剛剛在這里結(jié)束，拿破侖三世統(tǒng)帥的約15萬人的法國—意大利撒丁聯(lián)軍和弗朗索瓦·約瑟夫皇帝統(tǒng)率的數(shù)量相當(dāng)?shù)膴W地利軍隊(duì)對(duì)壘交鋒，“戰(zhàn)線有15英里長，戰(zhàn)斗持續(xù)了15個(gè)小時(shí)”，結(jié)果聯(lián)軍凱旋，奧軍也撤退而去，4萬多名死傷士兵被遺棄在戰(zhàn)場上，血腥味彌漫。
杜南被眼前的慘狀震驚了。面對(duì)“痛苦的呻吟和令人心碎的乞求”，他盡了“最大所能在最需要的地方組織救護(hù)”，但還是眼睜睜地看著許多傷兵帶著遺憾死去。
10天后，杜南回到日內(nèi)瓦。那段“不愉快的往事”激發(fā)他去“完成一項(xiàng)圣潔的有助于人類未來發(fā)展的事業(yè)”。他開始撰寫《索爾弗利諾回憶錄》（以下簡稱《回憶錄》）。
一本影響世界的書
1862年11月，《回憶錄》在日內(nèi)瓦出版。書中對(duì)交戰(zhàn)雙方殘酷的廝殺作了細(xì)致入微的描寫。書中寫道：“奧地利和法國—撒丁聯(lián)軍互相踐踏著，在血淋淋的尸堆上你奔我來，他們毫不留情地用步槍射擊敵人，用馬刀劈向敵人的頭顱，用刺刀刺向敵人的胸腹”“馬蹄踐踏著死了的和快要死了的人，使這場景變得更加可怕。一個(gè)可憐的傷兵下巴沒了，另一個(gè)頭碎了，第三個(gè)本來可以獲救，可是他的胸膛被踩得凹了進(jìn)去。這時(shí)，憤怒的叫喊聲、咒罵聲、痛苦和絕望的呻吟聲夾雜著馬的嘶鳴聲充斥著整個(gè)戰(zhàn)場”“槍炮打在散落遍地的死傷者身上，腦漿在車輪下涌出，四肢斷裂，人體被殘害得辨認(rèn)不出原來的模樣。泥土混拌著鮮血，令人窒息?！奔?xì)節(jié)的真實(shí)描寫，不能不在人們的心靈深處產(chǎn)生強(qiáng)烈的震撼，不能不激起人們對(duì)人道、愛心的強(qiáng)烈呼喚。
的確，《回憶錄》一經(jīng)出版，立即引起轟動(dòng)。法國記者龔古爾兄弟在《新聞》雜志中評(píng)論說，《回憶錄》“每字每句都激起我深深的感觸，給人以崇高的啟迪。它的價(jià)值千百倍于荷馬的‘史詩’，千百倍于其他一切名著。它是人類原始生活下為暴力摧殘的真理的呼聲，誰讀過這本書，誰就會(huì)詛咒戰(zhàn)爭。”大文豪雨果寫信給杜南說：“你武裝了人道主義，滿足了人類自由?！?/p>
然而，杜南并不是為了追求單純的“轟動(dòng)效應(yīng)”。他的崇高目標(biāo)，一是希望能夠在平時(shí)建立傷兵救護(hù)組織，一旦戰(zhàn)爭爆發(fā)即可“以真誠的博愛精神，全身心地投入到戰(zhàn)時(shí)的慈善工作中去”，用人道之光驅(qū)散戰(zhàn)爭陰霾；二是要制定國際規(guī)則為戰(zhàn)爭救護(hù)掃清障礙，否則博愛將無從談起。這就是著名的“兩大設(shè)想”。
諾貝爾和平獎(jiǎng)首位得主
這兩個(gè)設(shè)想很快變成了現(xiàn)實(shí)。1863年2月9日，“傷兵救護(hù)國際委員會(huì)”宣告成立，由包括杜南在內(nèi)的五人組成，史稱“五人委員會(huì)”（1876年五人委員會(huì)改稱紅十字國際委員會(huì)）。他們是國際紅十字運(yùn)動(dòng)的奠基人，被后人尊稱為“日內(nèi)瓦五君子”。傷兵救護(hù)國際委員會(huì)的成立，標(biāo)志著國際紅十字組織的誕生。
傷兵救護(hù)國際委員會(huì)成立后，立即著手籌備一次國際會(huì)議，完成杜南的第二個(gè)設(shè)想。1864年8月8日至22日，由瑞士聯(lián)邦委員會(huì)和法國政府共同發(fā)起，在日內(nèi)瓦召開由瑞士、比利時(shí)、丹麥、西班牙、荷蘭、意大利、葡萄牙、法國、美國、英國、瑞典、撒克遜12國全權(quán)代表參加的外交會(huì)議（另有4個(gè)日耳曼邦國——巴頓、海西、普魯士、烏登堡的代表出席），通過了《日內(nèi)瓦公約》。公約的基本準(zhǔn)則就是“傷病員不分國籍必須被接收，并受到照顧”。也就是說，救護(hù)傷兵不分?jǐn)澄遥粦?zhàn)雙方應(yīng)對(duì)救護(hù)人員加以保護(hù)。為了表示對(duì)瑞士的敬意，會(huì)議選擇了與瑞士國旗顏色顛倒的白底紅十字符號(hào)作為救護(hù)及保護(hù)性標(biāo)志。這就是“紅十字”標(biāo)志的由來。紅十字運(yùn)動(dòng)由此蓬勃發(fā)展起來。
1901年，杜南因其為國際紅十字運(yùn)動(dòng)作出巨大貢獻(xiàn)而成為諾貝爾和平獎(jiǎng)首位得主。1910年10月30日，杜南于瑞士海頓小鎮(zhèn)逝世，享年82歲，而此時(shí)，他開創(chuàng)的紅十字事業(yè)已在20多個(gè)國家開花結(jié)果，其中就包括中國。為了紀(jì)念這位“紅十字運(yùn)動(dòng)之父”，1948年國際紅十字協(xié)會(huì)把他的生日5月8日正式確定為世界紅十字日。這就是“世界紅十字日”的由來。
杜南心目中的“女神”
在《回憶錄》里，杜南特別提到南丁格爾，并表達(dá)了對(duì)她書寫戰(zhàn)地救護(hù)傳奇的崇高敬意。
弗洛倫斯·南丁格爾（Florence Nightingale，1820年—1910年），現(xiàn)代護(hù)理學(xué)和護(hù)理教育的奠基人，1820年5月12日出生于意大利佛羅倫薩，后隨父母移居英國。她自幼好學(xué)，興趣廣泛，多才多藝，完全有希望躋身上流社會(huì)，但她不顧家人反對(duì)毅然選擇護(hù)理職業(yè)，成為世界上第一位真正意義上的女護(hù)士。在1854年至1856年的克里米亞戰(zhàn)爭中，她率領(lǐng)30多名護(hù)士從事傷兵護(hù)理。在她的精心呵護(hù)下，傷兵死亡率由50%下降到2.2%，創(chuàng)造出非凡業(yè)績。每夜，她手提油燈巡視病房，被士兵親切地稱為“提燈女神”。戰(zhàn)后回國，這位傳奇式人物被尊為民族英雄。1860年，她用英國政府獎(jiǎng)勵(lì)的4400英鎊，創(chuàng)建了世界上第一所正規(guī)護(hù)士學(xué)?！隙「駹栕o(hù)士學(xué)校，在醫(yī)院管理、軍隊(duì)衛(wèi)生保健、護(hù)士教育培訓(xùn)等方面，都作出了卓越的貢獻(xiàn)。1907年，她榮獲英王頒發(fā)的功績勛章，成為英國歷史上第一位獲此殊榮的女性。
南丁格爾更是杜南心目中的“女神”?！痘貞涗洝穼懙?，在克里米亞戰(zhàn)爭中，“對(duì)英國的醫(yī)院和歐洲大陸的主要慈善機(jī)關(guān)非常熟悉的南丁格爾小姐，放棄了個(gè)人的享樂，一心撲在慈善事業(yè)上。她接受了大英帝國戰(zhàn)時(shí)國務(wù)大臣赫伯特勛爵請(qǐng)她前往近東照料英國士兵的懇求。已經(jīng)頗有聲望的南丁格爾小姐毫不猶豫地承擔(dān)起這項(xiàng)任務(wù)。她于1854年9月帶領(lǐng)37位英國女士動(dòng)身前往康士坦丁堡和斯卡特瑞，她們一到那兒就立即開始救護(hù)傷員。1855年斯坦麗小姐又帶著60名女士加入了她的行列。在長達(dá)幾個(gè)月的時(shí)間里，南丁格爾把愛奉獻(xiàn)給了遭受痛苦的人們，以她那崇高的自我犧牲精神而聞名于世?！彼母覟樘煜孪鹊木褚采钌罡腥局拍?。
南丁格爾開創(chuàng)了戰(zhàn)地救護(hù)的先河，成為“救護(hù)被瘡（創(chuàng)）兵士之鼻祖”，自然也給杜南帶來了靈感。受到啟發(fā)的他，由此提出上述兩大設(shè)想，成就了席卷全球的人道主義運(yùn)動(dòng)。
問渠那得清如許，為有源頭活水來。杜南對(duì)南丁格爾戰(zhàn)地救護(hù)行動(dòng)的推崇和弘揚(yáng)，使她與紅十字聯(lián)系在一起，她是當(dāng)之無愧的國際紅十字運(yùn)動(dòng)先驅(qū)。
別具匠心的“珠聯(lián)璧合”
回到煙臺(tái)紅十字文化主題公園里的這尊雕塑。2024年7月，煙臺(tái)市紅十字會(huì)就“石柱上雕刻這三個(gè)人的頭像是否合適”專門咨詢筆者，筆者答稱“沒有什么問題。雖然把南丁格爾放上去可能會(huì)有人質(zhì)疑，但她確實(shí)是國際紅十字運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)。護(hù)理界的最高榮譽(yù)南丁格爾獎(jiǎng)是紅十字國際委員會(huì)設(shè)立并頒發(fā)的，具有廣泛的國際影響。把她與紅十字運(yùn)動(dòng)的關(guān)系通過這種方式表現(xiàn)出來，也是一種創(chuàng)意，我表示贊賞”。
果然不出所料，這樣的架構(gòu)并沒有取得共識(shí)，煙臺(tái)的朋友明確提出把南丁格爾和杜南放置一起，他“代表國際紅十字運(yùn)動(dòng)持異議。她是護(hù)理學(xué)先驅(qū)，不是紅十字運(yùn)動(dòng)先驅(qū)，我們給他們頒獎(jiǎng)并不代表她能和杜南先生并列到雕塑上”。
這樣的爭議也屬正常，畢竟在人們的刻板印象中，杜南和南丁格爾分屬于不同的“陣營”——人道救助領(lǐng)域和醫(yī)療衛(wèi)生領(lǐng)域。不過，我們不能忽視二人都是紅十字運(yùn)動(dòng)先驅(qū)的基本事實(shí)。杜南自不必說。南丁格爾雖然是國際護(hù)理界的先驅(qū)，1912年國際護(hù)士理事會(huì)將南丁格爾的誕辰日5月12日定為“國際護(hù)士節(jié)”，但仍應(yīng)強(qiáng)調(diào)的是，國際護(hù)理界的最高榮譽(yù)南丁格爾獎(jiǎng)是紅十字國際委員會(huì)在1907年第八屆國際紅十字大會(huì)上設(shè)立的，1912年在華盛頓舉行的第九屆國際紅十字大會(huì)上首次頒發(fā)，以后每兩年由紅十字會(huì)遴選頒發(fā)一次。不難理解，國際紅十字組織一直將南丁格爾視為紅十字運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)，并通過南丁格爾獎(jiǎng)的設(shè)置弘揚(yáng)人道主義精神。
中國也是如此。早在1898年11月16日，《申報(bào)》發(fā)表文章介紹紅十字會(huì)的緣起時(shí)就說：“紅十字會(huì)者何？泰西各國陷陣救護(hù)受傷兵士之善舉也。其議創(chuàng)自英人，而瑞士人實(shí)成之。”所謂“其議創(chuàng)自英人”，是指南丁格爾在克里米亞戰(zhàn)爭中的救護(hù)行動(dòng)；所謂“瑞士人實(shí)成之”，是指杜南發(fā)起成立紅十字組織的創(chuàng)舉。中國紅十字事業(yè)的奠基人沈敦和在《人道指南》雜志的發(fā)刊詞中追溯說：“西歷一千八百五十三年，英法攻俄之戰(zhàn)，英女士乃丁戤而（南丁格爾）親臨戰(zhàn)地看護(hù)傷痍，是為紅十字之起點(diǎn)。后六年奧法之戰(zhàn)，瑞士顯理涂南（亨利·杜南）設(shè)會(huì)救護(hù)，嚴(yán)守中立，雙方并施，軍士之賴以全活者甚眾，列強(qiáng)韙之。越年遂締盟于瑞士，定日來弗（日內(nèi)瓦）條約，反瑞士國旗為紅十字旗（按瑞士國旗紅地白十字），遂以紅十字名其會(huì)?！鳖愃朴涊d連篇累牘。在近代中國人的心中，南丁格爾、杜南都是紅十字運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)，沒有不同的聲音。只是中華人民共和國成立后，人們有意無意地將彼此拆分，想要楚界漢河，涇渭分明。如今，煙臺(tái)紅十字文化主題公園重新將二人“珠聯(lián)璧合”，是對(duì)歷史事實(shí)的尊重，可謂別具匠心。
（作者池子華，煙臺(tái)海寰紅十字學(xué)院執(zhí)行院長，蘇州大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師）